Prihlásiť sa, aby sa táto objekt zobrazila v iných jazykoch
Textus varii
Fragmenta textus philosophici
Prispievatelia
- Wenceslaum
Tvorca
Predmet
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Stredovek
- Reading culture
Dátum
- 1390-1400
- 1390/1400
Médium
- mixed
Prispievatelia
- Wenceslaum
Tvorca
Predmet
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Stredovek
- Reading culture
Dátum
- 1390-1400
- 1390/1400
Médium
- mixed
Poskytujúca inštitúcia
Agregátor
Právny stav na médiá v tomto objekt (pokiaľ nie je uvedené inak)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Dátum vytvorenia
- 1390-1400
- 1390/1400
Miesta
- Čechy, Praha
Aktuálna poloha
- Praha
Proveniencia
- přední desce
- A 12
- hřbetě
- Y.I.1 n. 11
- předním přídeští
Identifikátor
- VIII.F.20
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__VIII_F_20___434YORD
Rozsah
- 15 cm x 22,5 cm
Formát
- codex
- Zákonník
Jazyk
- la
- mul
- mul
- lat
Je súčasťou
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Odkazuje sa naň v
- J. Truhlář: Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I, Pragae 1905, č. 1574, s. 584-585.
Poskytujúca krajina
- Czech Republic
Názov zbierky
Prvýkrát zverejnené na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Naposledy aktualizované zo strany správcovskej inštitúcie
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Obsah
- /// et postea si vir convertetur ad fidem christianam muliere imanente in sua infidelitate
- Hic magister tractat de impedimentis que racione propinquitatis
- Hic oritur quescio ex premissis ducens originem, supra enim Augustinus loquens de malis in inferno dampnatis et bonis in celo glorificatis. Circa hanc distinccionem magister Petrus de Iesyn (?) inponendo finem lecture sue in Sentenciis movit hanc quescionem
- Scilicet utrum omnis voluntas dampnatorum est mala et arguitur quod non, quia voluntas naturalis dampnatorum est bona
- Utrum anima separata a corpore inteligat ea, que fiunt in hoc mundo et arguitur, quod non
- Hic calix novi et eterni testamenti, misterium fidei, qui pro multis effundetur in remissione peccatorum. Iste est textus canonis, in quo recitatur forma consecracionis sangvinis Christi cum primo dicitur Novi, quia effusio sangvinis Christi fuit institucio nove legis
- Beatitudines sunt septem secundum distinccionem graduum
- 51r Sequitur de septem donis, licet omnes habitus dati divinitus possunt dici generaliter dona dei, tamen specialiter tunc septem sunt dona spiritus sancti
- Primum est non habebis deos alienos
- Bis quadringentis annis dominicis elapsis et nonaginta cum tribus coniunctis eisdem Borzywoy Ludmilla super sacro fonte renati
- …