Chi era San Neofito di Cipro e quali erano i suoi insegnamenti?
Una traduzione in catalano di questo post è disponibile dopo il testo italiano.
San Neofito il Recluso, noto anche come San Neofito di Cipro, visse come eremita e lasciò una vasta impronta teologica e culturale sulla storia della sua patria e del mondo ortodosso in generale.
La vita di San Neofito
San Neofito nacque nel 1134 nel villaggio di Kato Drys, vicino a Lefkara, nel distretto di Larnaca a Cipro. Il suo nome battesimale era Neofito, derivante dalla parola neophyte che significa neo battezzato. Anche se i monaci sono soliti il nome che avevano prima della loro tonsura, Neofito non lo fece: mantenne infatti il nome che gli venne dato al battesimo, il quale era già intriso di simbolismo religioso. Nel suo scritto The Typikon of the Enkleistra, menzionò che i suoi genitori erano poveri, di origine rurale e che era il più giovane di otto figli.
Raccontò che i suoi genitori si aspettavano che intraprendesse un lavoro da agricoltore e si opposero fortemente al suo desiderio di diventare monaco. Pertanto, il suo primo tentativo di entrare in un monastero, quello di San Giovanni Crisostomo vicino a Koutsoventis, fallì e Neofito dovette tornare alla sua famiglia.
Nel 1152, riuscì finalmente a fuggire dalla sua casa natale al monastero di Kykkos, dove fu ricevuto come novizio e tonsurato poco dopo come monaco. Sentiva, tuttavia, che la vita nel monastero era occupata e distoglieva l’attenzione dalla spiritualità. Desiderava uno tipo più appartato di ascesi, e così chiese all'egumeno (capo di un monastero maschile) il permesso di viaggiare in Terra Santa. Tuttavia, la sua richiesta fu respinta.
Alla ricerca della solitudine che desiderava, il Santo vagava per l'isola: alla fine si stabilì in una grotta a Paphos, che era destinata a diventare il suo eremo.
San Neofito scavò più in profondità la grotta già esistente e la fece decorare con affreschi di abili artisti secondo la sua volontà, compresi i ritratti di sé stesso. Fu lì che visse il resto della sua vita, dove scrisse il suo corpus di opere (circa 30-40 tesi) e lì che alla fine fu sepolto quando morì nel 1214.
La grotta dipinta di San Neofito - la enkleistra, che letteralmente significa "luogo di recinzione" - costituì il nucleo di una comunità di discepoli che nel XIII secolo si espanse e portò alla costruzione del catholicon (chiesa con battistero) e del monastero proprio di fronte. Il monastero continua a prosperare anche ai giorni nostri, conservando le reliquie di San Neofito e molti dei manoscritti che scrisse.
Qual è l'eredità di San Neofito?
San Neofito è stata una figura fondamentale tra il 12° e l'inizio del 13° secolo nella Cipro prima Bizantina e, successivamente, Franca. Attraverso i suoi scritti, la sua enkleistra e i suoi discepoli, Neofito ha lasciato una vasta impronta intellettuale, sociale, teologica e culturale nella storia di Cipro.
I suoi scritti, tra cui il Typikon della Enkleistra, testi autobiografici, omelie e catechesi, epistole, trattati e commenti, così come ammonimenti per la vita monastica, sono fonti originali e testamenti del mondo bizantino, mostrato così come veniva visto e giudicato da Cipro - un avamposto periferico dell'Impero: essi commentano la vita quotidiana dei ciprioti sotto diversi governi e forniscono informazioni di prima mano sulle crociate. I testi sulla vita monastica hanno guidato altri monaci, influenzato le regole monastiche e la formazione istituzionale di questi ultimi e forniscono preziose prove su come funzionavano le comunità ortodosse durante la sua epoca.
Perché la enkleistra di San Neofito è importante?
L'enkleistra è un monumento unico dell'arte bizantina, in quanto combina una moltitudine di caratteristiche che sarebbero abbastanza rare se prese a sé stante.
La grotta fu scavata dal santo stesso e il suo programma decorativo fu anch’esso dettato da lui, agendo sia come mecenate che come curatore. Ci sono sia ritratti di San Neofito dipinti mentre era in vita, ed altri, invece, postumi.
La prima fase degli affreschi è stata dipinta dal celebre artista di Costantinopoli, Theodoros Apsevdis. È estremamente raro che gli artisti del periodo Comneniano (1081-1185) siano noti, poiché gli artisti bizantini non erano soliti rivendicare la paternità delle loro creazioni, ponendosi più come mezzi della manifestazione divina che artisti.
La enkleistra comprendeva la cella in cui abitava San Neofito, una cappella dedicata alla Santa Croce per la preghiera e, infine, una camera per la sua tomba, che egli stesso aveva preparato. L'enkleistra è intrinsecamente legata all'intera vita del Santo, testimonianza del suo soggiorno terreno dal momento in cui vi è arrivato fino alla sua morte. Ciò la rende importante e rilevante non solo per la sua patria, Cipro, ma anche per la fede Ortodossa in generale e per il patrimonio culturale collettivo mondiale.
Ricreare la enkleistra di San Neofito in 3D
Il progetto EUreka3D-XR sta ricreando la enkleistra di San Neofito come un'esperienza virtuale che comprenderà la prima registrazione in assoluto della liturgia che si tiene il giorno della festa del Santo, che viene celebrata solo due volte l'anno.
Traducció al català
Sant Neòfit: El sant i el seu llegat
Qui va ser Sant Neòfit de Xipre i quins van ser els seus ensenyaments?
Sant Neòfit està representat entre els arcàngels Miquel i Gabriel, que el sostenen per les espatlles i les seves ales es creuen a l'esquena, donant la impressió que també és un àngel.
Sant Neòfit l'Ermità, també conegut com a Sant Neòfit de Xipre, va viure com a ermità i va deixar una vasta empremta teològica i cultural en la història de la seva pàtria i del món ortodox en general.
La vida de Sant Neòfit
Sant Neòfit va néixer el 1134 al poble de Kato Drys, prop de Lefkara, al districte de Larnaca, a Xipre. El seu nom de bateig era Neòfit, derivat de la paraula neòfit que significa “el recentment batejat”. Tot i que els monjos solen canviar el nom que tenien abans de la tonsura, Neòfit no ho va fer. Va conservar el nom que li van donar al baptisme, que estava carregat d'un important simbolisme religiós. En el seu escrit El Típic de l'Enkleistra, va esmentar que els seus pares eren pobres, d'origen rural i que ell era el més petit de vuit fills.
També va declarar que els seus pares esperaven que comencés a treballar en l'agricultura i que s'oposaven fermament al seu desig de convertir-se en monjo. Per tant, el seu primer intent d'unir-se a un monestir, concretament el de Sant Joan Crisòstom prop de Koutsoventis, va fracassar i va tornar amb la seva família.
El 1152, va aconseguir fugir al monestir de Kykkos, on va ser rebut com a novici i poc després va ser tonsurat com a monjo. Tanmateix, sentia que la vida al monestir era atrafegada i espiritualment distreient. Anhelava un estil d'ascetisme més aïllat, i per això va demanar permís a l'hegumen (cap d'un monestir masculí) per viatjar a Terra Santa, però la seva sol·licitud va ser denegada.
Posteriorment, a la recerca de la solitud que anhelava, va vagar per l'illa i finalment es va establir en una cova natural a Pafos, que estava destinada a convertir-se en la seva ermita.
Sant Neòfit va excavar més a fons la cova de roca existent i la va decorar amb frescos d'artistes hàbils segons la seva pròpia voluntat, incloent-hi retrats de la seva vida. Va ser allà on va viure la resta de la seva vida, allà on va escriure la seva substancial obra (aproximadament 30-40 escrits) i allà on va ser finalment enterrat quan va morir el 1214.
La cova pintada de Sant Neòfit —l'enkleistra, que literalment significa "lloc de clausura"— va formar el nucli d'una comunitat de deixebles que al segle XIII es va expandir i va donar lloc a la construcció del katholikhon (església amb baptisteri) i del monestir just al davant. El monestir s’ha mantingut fins als nostres dies i conserva les relíquies de Sant Neòfit i molts dels manuscrits que va escriure.
Quin és el llegat de Sant Neòfit?
Sant Neòfit va ser una figura cabdal del Xipre bizantí i després franc dels segles XII i principis del XIII. A través dels seus escrits, la seva enkleistra i els seus deixebles, Neòfit va deixar una vasta empremta intel·lectual, social, teològica i cultural en la història de Xipre.
Els seus escrits, incloent-hi el Typikon de l'Enkleistra , textos autobiogràfics, homilies i catequesis, epístoles, tractats i comentaris, així com admonicions per a la vida monàstica, són fonts originals i testimonis del món bizantí, que mostren com es veia i es jutjava des de Xipre, un lloc perifèric de l'imperi. Comenten la vida quotidiana dels xipriotes sota diferents governants i proporcionen informació de primera mà sobre les croades. Els seus textos sobre la vida monàstica van guiar altres monjos, van influir en les regles monàstiques i la formació institucional i ens proporcionen proves valuoses de com funcionaven les comunitats ortodoxes durant la seva època.
Per què és important l'enkleistra de Sant Neòfit?
L'enkleistra és un monument únic de l'art bizantí perquè combina una multitud de característiques, cadascuna de les quals és força única per si mateixa.
La cova va ser excavada pel mateix sant i el seu programa decoratiu també va ser dictat per ell, per la qual cosa va actuar com a mecenes i conservador. Hi ha retrats de Sant Neòfit pintats en vida, així com pòstumament.
La primera fase dels frescos va ser pintada pel cèlebre artista constantinopolità Theodoros Apsevdis. És extremadament estrany que s'anomenin els artistes del període Comnè (1081-1185), ja que els artistes bizantins no reivindicaven l'autoria de les seves creacions. En lloc d’això, es percebien a si mateixos com el mitjà de la manifestació divina.
L'enkleistra incloïa la cel·la on residia Sant Neòfit, una capella dedicada a la Santa Creu per a l'oració i, finalment, una cambra per a la seva tomba, que ell mateix havia preparat.
L'enkleistra està intrínsecament lligada a tota la vida del Sant: un testimoni del seu viatge terrenal des del moment en què hi va arribar fins a la seva mort. Això la fa important i rellevant no només per a la seva pàtria, Xipre, sinó també per a l'ortodòxia en general i per al patrimoni cultural col·lectiu del món.
Recreació de l'enkleistra de Sant Neòfit en 3D
El projecte EUreka3D-XR està recreant l'enkleistra de Sant Neòfit com una experiència virtual que inclourà la primera gravació de la litúrgia que se celebra el dia de la festa del sant i que només es fa dues vegades l'any.