Prijava za pregled ovog predmeta na drugim jezicima
Textus varii
Fragmenta textus philosophici
Suradnici
- Wenceslaum
Stvorio/la
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1390-1400
- 1390/1400
Medij
- mixed
Suradnici
- Wenceslaum
Stvorio/la
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1390-1400
- 1390/1400
Medij
- mixed
Institucija iz koje dolazi
Agregator
Uvjeti korištenja medija u ovom zapisu (osim ako nije drugačije navedeno)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum stvaranja
- 1390-1400
- 1390/1400
Mjesta
- Čechy, Praha
Trenutna lokacija
- Praha
Podrijetlo
- přední desce
- A 12
- hřbetě
- Y.I.1 n. 11
- předním přídeští
Identifikator
- VIII.F.20
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__VIII_F_20___434YORD
Opseg
- 15 cm x 22,5 cm
Format
- codex
- Kodeks
Jezik
- la
- mul
- mul
- lat
Dio je
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Na kojeg se poziva
- J. Truhlář: Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I, Pragae 1905, č. 1574, s. 584-585.
Država iz koje dolazi
- Czech Republic
Naziv zbirke
Prvi put objavljeno na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Zadnji put ažurirano od institucije koja pruža podatke
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Tablica sadržaja
- /// et postea si vir convertetur ad fidem christianam muliere imanente in sua infidelitate
- Hic magister tractat de impedimentis que racione propinquitatis
- Hic oritur quescio ex premissis ducens originem, supra enim Augustinus loquens de malis in inferno dampnatis et bonis in celo glorificatis. Circa hanc distinccionem magister Petrus de Iesyn (?) inponendo finem lecture sue in Sentenciis movit hanc quescionem
- Scilicet utrum omnis voluntas dampnatorum est mala et arguitur quod non, quia voluntas naturalis dampnatorum est bona
- Utrum anima separata a corpore inteligat ea, que fiunt in hoc mundo et arguitur, quod non
- Hic calix novi et eterni testamenti, misterium fidei, qui pro multis effundetur in remissione peccatorum. Iste est textus canonis, in quo recitatur forma consecracionis sangvinis Christi cum primo dicitur Novi, quia effusio sangvinis Christi fuit institucio nove legis
- Beatitudines sunt septem secundum distinccionem graduum
- 51r Sequitur de septem donis, licet omnes habitus dati divinitus possunt dici generaliter dona dei, tamen specialiter tunc septem sunt dona spiritus sancti
- Primum est non habebis deos alienos
- Bis quadringentis annis dominicis elapsis et nonaginta cum tribus coniunctis eisdem Borzywoy Ludmilla super sacro fonte renati
- …